A partir de lo ocurrido el 28 de junio de 1969 en el bar neoyorquino Stonewall Inn, lugar frecuentado por gays, trans, lesbianas y también por policías que ingresaban para apresar a las personas bajo cualquier excusa. Clientes del bar decidieron frenar la violencia policial y reaccionaron. Una gresca inicio, y fue un punto de partida para la lucha por derechos que permitan visualizar a la comunidad.

En la San Juan, la comunidad LGBTIQ+ en los ultimos años ha ido ganando espacios, afortunadamente. Sin embargo quedan muchas conquistas para seguir. En el 2017 flameó por primera vez la bandera LGBT en el Centro Cívico, si bien fue en noviembre (mes en el que la comunidad LGBTIQ+ en la provincia más actividades de concientización tiene), fue un hito importante. En los últimos años la bandera no flameo mas en el edificio por protocolos internos que dictaminaron que solo se podrá colocar la bandera Argentina en el edificio.

Desde Ahora San Juan dialogamos con algunos/as de los/as tantos/as referentes que tiene la comunidad localmente. Cada una de las miradas son únicas e importantes. «La igualdad no es una opción, es un derecho y un deber que no depende de la orientación sexual o identidad de género« dijo Paula Mass, activista trans. Si bien las palabras salen de la boca de Paula, es el tópico a trabajar.

Daniel «Pichi» Rojas, fundador de La Glorieta, es uno de los activistas de más data en la provincia. La Glorieta agrupa personas diversas. Daniel cuenta que uno de los proyectos que hoy tienen junto a la asociación es que personas pertenecientes a la diversidad puedan finalizar sus estudios, ya que hay muchos/as que no lo hicieron porque el bullying que recibían. «El mismo sistema los va aislando» afirma Pichi, quien es docente y sin embargo asegura que uno de los lugares más complejos para que sus proyectos sean aceptados y trabajados es el Ministerio de Educación.

Pichi cuenta que lo bueno de esta modalidad para terminar los estudios secundarios permite que interesados/as puedan hacerlo desde la virtualidad, así planteada desde antes de la pandemia por coronavirus. «Volver a la escuela para muchos/as es una situacion traumática, además, varios/as son trabajadoras/es sexuales, así que se complica les complica la asistencia«. En un momento, cuenta Pichi, que desde las autoridades se les cuestionó que los inscriptos no pertenecían a la diversidad, a lo que él contestó «nosotros los inscribimos, no le preguntamos que hacen o no». «No preguntamos» un gran paso para la igualdad.

Daniel tiene mil anécdotas para contar y muchísimos proyectos para ejecutar. En cuanto al Dia del Orgullo, Pichi asegura «hay mucho que festejar y mucho por lo que seguir luchando».

Ver esta publicación en Instagram

Una publicación compartida de La Glorieta – Espacio LGBT (@laglorieta.lgbt)

Matias Bravo, tiene 25 años y una conciencia social inmensa. es presidente de la Asociación Civil 22 de enero, que es una organización militante peronista de la diversidad en San Juan. Se define como nobinario. Recuerda haber sido un chico popular que cuando reveló su sexualidad se armó un gran revuelo. En su recuerdo compartido con este medio dice que pasó por la escuela privada de modo tormentoso, y por la secundaria pública donde no la pasó mal.

Si bien asegura que los derechos y visibilidad adquirida por la comunidad son muchos, el espacio que queda por conquistar es el político «nunca hemos tenido, ni siquiera, una gobernadora mujer ¿imaginas alguien de la diversidad? (…) tampoco alguien que sea de la comunidad que sea legislador, y que no sea noticia por ser trans, sino por su trabajo».

La apropiación del lenguaje como empoderamiento para sacarle poder al insulto del otro, es algo que Matias tiene claro. «hace poco me compre unas zapatillas y me las puse en la calle. Me gritaron marica, y lo miré y le dije, ‘si, re'».

Ver esta publicación en Instagram

Una publicación compartida de Asociación Civil 22 de Enero (@asociacioncivil_22deenero)

Anahí Rosselot, integra una organización que es parte de la Mesa de la Diversidad y nos dice que «ser parte de Todxs Somos Patria me permitió poder ayudar a muchas otras de la comunidad. A partir mi experiencia, poder hacer cosas para que estén mejor, ayudar, es muy gratificante».

Anahí tiene 40 años, es mujer trans, cuenta que recuerda con mucho orgullo a su «yo» niño. «Hoy le diria que es muy valiente y que todo va a salir bien». En cuanto a los derechos, «son muchos logros, la ley de cupo trans es muy importante».

Anahí cuenta que esta ley espera que marque la posibilidad de la posibilidad de acceso y de elegir un trabajo digno «hay muchas chicas capacitadas en la comunidad, que no las toman por ser trans. Me enoja cuando alguien dice ‘se prostituye porque es plata fácil’ y no es así, a veces no queda otra porque tenemos que comer, pagar impuestos, alquiler». Anahí cuenta que en un momento de su vida tuvo que ser trabajadora sexual porque no encontraba un trabajo. «Todo, por ser humanos, tenemos derecho a un trabajo digno, a la posibilidad de elegir».

Las próximas luchas a tener en cuenta, en boca de Anahí, son las referidas a Salud «es muy dificil acceder a un control como corresponde, no hay especialistas, no se nos atiende como corresponde. Es difícil ser mujer trans y hombre trans e ir atenderse por el médico». Agregó «no nos tratan bien. Se olvidan que están tratando con personas y merecemos el mismo respeto».

Anahí cuenta que muchas veces los turnos a los/as trans son negados o cuestionados porque la identidad en su DNI no coincide con el especialista que debe realizar el control. «Por ejemplo, un hombre trans, aunque su identidad de género diga hombre, sus genitales son femeninos y muchas veces les niegan el turno por eso. Dan muchas vueltas».

«La sociedad ha avanzado, ya no hay tanta discriminación como antes», afirma Anahí. «Para nosotras es muy dificil tener un proyecto de vida con una pareja, con deseos y metas de cualquiera. A muchos les da vergüenza mostrarse». El amor, las relaciones de pareja, formación de familias es complejo para la comunidad LGBTIQ+ por el sistema patriarcal que condiciona el querer de muchos/as, esto es algo que como sociedad debe irse cambiando.

«Nos tienen que dar herramientas de trabajo, no queremos un bolsón de mercadería, sino que se garanticen nuestros derechos. Somos capaces» asegura Anahí.

Ver esta publicación en Instagram

Una publicación compartida de @todo.ssomospatriasj

Paula Mass, tambien integrante de Todxs Somos Patria y miembro de la Mesa de la Diversidad reflecciona que «para mí el Día del Orgullo es un día de superación y lucha (…) queda mucho por recorrer». Para Paula, el cambio en la sociedad es positivo, desde hace unos 10 años esto empezó a notarse. Las distintas leyes que van a garantizando los derechos de la comunidad LGBT así lo han marcado.

La lucha a seguir, así lo visualiza Paula, son salud, educación y vivienda. Salud, para que exista un trato digno por parte de los profesionales hacia la comunidad, que el sistema sanitario tenga en cuenta las necesidades puntuales de la comunidad LGBT.

«Pedimos Educación Sexual Integral para educar a las futuras generaciones y que exista una igualdad». Una ESI que rompa prejuicios y se base en la información formal y adecuada, para que así la discriminación por orientación sexual e identidad de género quede erradicada. Para crear vínculos emocionales y sexuales sanos.

En cuanto a vivienda, Paula cuenta que la comunidad es muy vulnerable en este aspecto. Al no tener trabajo formal y estable es complicado acceder a la casa propia. Lo mismo sucede con casas del Estado, el IPV, pide requisitos familiares y muchos/as miembros/as de la comunidad no cumplen con esos requisitos. «Tenemos que vivir alquilando. Es difícil acceder a un trabajo formal, muchas no tenemos el amparo de la familia, estamos en situación de calle. La vivienda es fundamental».

«Cuando todos entandamos lo que es la empatía y ponernos en los zapatos del otro para mirar desde ahí, todo será mejor», resalta Anahí.

«Apelo a la empatía. Entender la diversidad desde las distintas formas de vivir la vida pero no para seguir encasillando y preguntando permanentemente a alguien ‘quién es, cómo se viste, con quién se acuesta, o quién le gusta’, sino entender la diversidad en todo su aspecto sin la necesidad de seguir encasillando. Siempre pensando ‘che, me gustaría que fueran tan invasivos conmigo'», reflexiona Matías Bravo.